
شمال
نمایش موقعیت منآلمه قلاغ وشیخ اسماعیلی آما آثار تاریخی ثبت شده جز آثار ملی ایران در روستای آلمه قلاق به شرح ذیل ثبت شده است 👇👇👇👇 تپه بان زرد آلمه قلاغ نام تپه: بان زرد آلمه قلاغ کشور ایران استان کردستان شهرستان بیجار اطلاعات اثرکاربری تپه دیرینگی دورانهای تاریخی پس از اسلام دورهٔ ساخت اثردورانهای تاریخی پس از اسلام اطلاعات ثبت به شمارهٔ ثبت۸۰۷۵ تاریخ ثبت ملی۲۴ فروردین ۱۳۸۲ منبع :سایت ویکی پدیا روستای آلمه قلاغ در چهل کیلومتری شهرستان بیجار و بخش نجف آباد گروس می باشد از نظر موقعیت جغرافیایی از شمال :به روستاهای درویش خاکی و قشلاق سرخه محدود می باشد ازجنوب :به روستاهای نجف آباد ونوبهار وحصارسفید محدود می باشد ازشرق:به روستاهای قشلاق لو وباشوکی محدود می باشد ازغرب :به روستاهای در سفته و گل قبا و کلک وکوه زیراوه محدود می باشد منبع: http://www.fallingrain.com/world/IR/16/Almeh_Qolaq.html از قله های مهم روستای آلمه قلاغ( قنیچ قورسی) می باشد . از رودهای مهم آلمه قلاغ (سێ چه مان )می باشد که از کوه زێراوە سرچشمه می گیرد از (پەڵ دار و ئانیەران )روستا می گذرد و پس از آبیاری کردن مزارع غرب روستا از بالا چشمه ی روستا معروف به( کانی زەردو )آبشار زیبای روستا را که در روستا به( تافه گه )معروف است سرازیر می شود وبه( کانی زەرد و )می رسد و از آنجا از( چه م کانی زردو )به سمت شمال جاری می شود ودر پایین آبادی با آبی که از رودخانه های که حصار سفید و رودخانه ای که از نوبهار می آید یعنی سه رودخانه( کانی زەردو ـ حسار چه رمو ـ نوبهار )به هم می پیوندند و (سێ چه مان) آلمه قلاغ را تشکیل داده به سمت شمال بطرف روستای درویش خاکی از مسیری به نام ( ناو زەرد ) که صخره مانند می باشد به سمت روستای درویش خاکی جاری می شود و یکی از شعبات رود قزل اوزن را تشکیل می دهند که به قزل اوزن می ریزند خود روستای آلمه قلاغ در بالای تپه تاریخی( بان زه رد ) بین رود خانه های (کانی زه ردو -- رود حه سار چه رمو) قرار دارد. روستای آلمه قلاغ که هم اکنون خالی از سکنه می باشد از لحاظ جغرافیای انسانی باید گفت از نظر سیاسی وتقسیمات کشوری جزو شهرستان بیجار می باشد . از نظر مذهبی هم اهل تشیع وهم اهل سنت با صلح وصفا در کنارهم زندگی می کرده اند. جمعیت روستا کم بود و زیر بیست خانوار در ادوار مختلف در آن زندگی کرده اند . اهالی روستا از نظر فامیلی یک دست نبوده و طوایف مختلفی در این روستا زندگی کرده اند ازجمله باید از طوایف کاک سوندی ،شیخ اسماعیلی وگوران،پیرمحمدی وبرزگران نام برد تاریخچه کوتاهی از روستای آلمه قلاق به روایت گذشتگان گویا روستا آلمه قلاق درطول تاریخ خود چندین بار باز سازی و چندین بار خالی از سکنه شده است .بر اساس شنیده های اینجانب ومشاهدات اینجانب مطالب زیر باتوجه به روحیه بی طرفی برطبق مستندات به ترتیب ذیل می باشد: وجه تسمیه آلمه قلاق بر اساس لغت نامه اینترنی دهخدا بصورت زیر آمده است: المه قلاغ . [ اَ م ِ ق ُ ] (اِخ ) دهی است از دهستان نجف آباد شهرستان بیجار در 8هزارگزی شمال باختری نجف آباد و 5هزارگزی شمال شوسه ٔ بیجار - سنندج . تپه ماهور و سردسیر است . سکنه ٔ آن 70 تن سنی و شیعه اند و به کردی و فارسی سخن میگویند. آب آن از چشمه تأمین میشود ومحصول آن غلات و لبنیات ، و شغل مردم زراعت و گله داری ، و صنایع دستی زنان قالیچه ، گلیم و جاجیم بافی است .راه مالرو دارد. (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 5). اما براساس عقاید مردم محل اسم روستا از دوکلمه آذری آلمه به معنی سیب وگولاخ به معنی گوش و به طور کلی یعنی سیب گوشه یا گوشه ای که سیب دارد البته این وجه تسمیه برای آن مناسب است وباتوجه به آثار ثبت شده از روستا بعنوان تپه بان زرد بصورت زیر: تپه بان زرد آلمه قلاغ نام تپه: بان زرد آلمه قلاغ کشور ایران استان کردستان شهرستان بیجار اطلاعات اثرکاربری تپه دیرینگی دورانهای تاریخی پس از اسلام دورهٔ ساخت اثردورانهای تاریخی پس از اسلام اطلاعات ثبت به شمارهٔ ثبت۸۰۷۵ تاریخ ثبت ملی۲۴ فروردین ۱۳۸۲ منبع :سایت ویکی پدیا و آثار تنور های قدیمی در این قسمت روستا و باتوجه به حجاری شدن سنگ های قبور که با رسم الخط عربی نوشته شده بود وبنده خود این سنگ قبرها را در سالهای قبل ازانقلاب و سالهای اولیه انقلاب از نزدیک مشاهده نمود ه ام ولی متاسفانه در بعد از تخلیه روستا سود جویان دشمن فرهنگ این آثار رابه سرقت برده اند واکنون هیچگونه اثری از این آثار باقی نمانده است خودنشان از تاریخی بودن این روستا خصوصا تاریخ بعد از اسلام در این روستا دارد. اما تاکید اینجانب بیشتر بر تاریخ معاصر روستا خصوصا بعد از شهریور بیست و حمله متفقین به ایران بر می گردد. طبق شنیده های بنده از آنجایی که روستا قبل از شهریور بیست به دلایلی که نامعلوم است خالی از سکنه شده است و پدر پدر بزرگم در این روستا ملک داشته آن رابه عنوان ارثیه به پد بزرگم می بخشند وایشان باخانواده از روستای کلک راهی آلمه قلاغ می شوند و برای بار دیگر روستا را آبادان می کنند گویا در روستا قبل از ورود ایشان فقط یک خانوار زندگی می کرده اند که متاسفانه درباره هویتشان اطلاعی ندارم و بعد آبادانی روستا خانواده ای دیگری روانه آلمه قلاغ می شوند ازجمله کسان دیگری چون خانواده کاکسوندی ها نیز با خریدن ملک به آلمه قلاغ می آیند وروستا دوباره برپا می شود وروستا دارای مالک های متعددی می شود ودر زمان اصلاحات ارضی دولت امینی و وزیر کشاورزی او ارسنجانی بقیه ساکنین روستاهم به تبع قانون اصلاحات ارضی صاحب زمین می شوند بطوری که در روستا آلمه قلاغ
عالی